Aperos

Hemos creado este Blog, a partir de la publicación on-line del libro "Aperos y Objetos Olvidados", con la idea de compartir con vosotros un patrimonio que con los años se está perdiendo, historias de objetos, historias de costumbres e historias de personas, en definitiva nuestra historia. Un abrazo a todos y esperamos que disfrutéis de su lectura.

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© Jacinto Ruiz Carmona. Con la tecnología de Blogger.

A veces olvidamos que ningún lugar empieza con nosotros. Entramos en una casa, cruzamos una plaza o caminamos por una calle y apenas reparamos en que, antes de nuestros pasos, otros muchos pasaron por allí, otras manos abrieron aquellas puertas, otras voces llenaron aquellas habitaciones y otros ojos miraron por esas ventanas. Quedaron sus risas, sus preocupaciones, sus silencios y esas pequeñas cosas que dan memoria a los lugares.

En estos años he escrito sobre muchas personas que han vivido en nuestro pueblo, Almodóvar del Campo, con la idea de hacer crecer nuestra consciencia sobre la existencia de una historia en el espacio que compartimos temporalmente con esos personajes. Por eso quizá convenga caminar más despacio y mirar de otro modo lo que nos rodea. Las casas, las calles y las plazas no son solamente adoquines, madera o ladrillo; son también el poso de quienes anduvieron por ellas y las habitaron antes que nosotros. Nosotros no hacemos más que añadir un capítulo a una historia que viene de lejos y que seguirá cuando nos hayamos ido. Y algún día otros ocuparán nuestros espacios, abrirán nuestras puertas y caminarán por donde ahora caminamos, sin saber que allí, mucho antes, también vivimos nosotros. Tal vez esa conciencia, humilde y sencilla, sea una de las pocas maneras que tenemos de respetar verdaderamente los lugares que llamamos nuestros.

Voy a escribir sobre otro personaje nacido en Almodóvar del Campo, a inicios del siglo XX, viviendo en unos tiempos difíciles y viscerales. Compartió parte de su vida en el mismo espacio, pero tempranamente se vio obligado abandonar este entorno. Miguel Prieto Anguita nació en noviembre de 1907 en Almodóvar del Campo, provincia de Ciudad Real, en el seno de una humilde familia de tradición campesina. La informacion sobre él es muy numerosa y se han escrito muchos artículos sobre su vida y obra. En los próximos párrafos me gustaría glosar su vida, con el fin de que tomemos consciencia de su existencia, silenciosa, como dice el titulo y que de esta forma comprendamos mejor la nuestra propia.

Fotografía de Miguel Prieto

Orígenes, infancia y formación práctica (1907-1930)

Miguel fue hijo de Sofía Anguita Romero y de Isidro Prieto Santos, quien se desempeñaba como mecánico-maquinista en la Electro Harinera Panificadora, una fábrica local que suministraba electricidad, harina y pan a Almodóvar. Miguel, que tuvo tres hermanos, pasó toda su infancia en este entorno predominantemente rural y con limitadas opciones de acceso a la cultura. Vivió Al final de la calle Real llegando a San Antón, y era vecino de mi tío-abuelo Jacinto Perez-Serrano y de Antonio Morales, con los que posiblemente compartió juegos en la plaza de San Antón. Cursó sus estudios primarios hasta 1916. Más adelante, siguiendo los firmes deseos de su padre, ingresó en la Academia Politécnica que había en Almodóvar para especializarse en matemáticas y adiestrarse como técnico mecánico. No obstante, su innata vocación artística comenzó a manifestarse tempranamente de forma autodidacta, imitando y copiando las manifestaciones de su tiempo y, muy recurrentemente, recurriendo a motivos de arte religioso.

El punto de partida de su formación artística se localiza en la vecina Puertollano, adonde se trasladó al cumplir los quince años tras abandonar el colegio. Allí trabajó como aprendiz en el taller de Manuel Santos, que era primo de su padre, un escultor y decorador que lo inició formalmente en la pintura, el dibujo, la escultura y el modelado ornamental. Prieto ejerció como diseñador y modelista durante varios años en el taller, adquiriendo una profunda noción constructiva y volumétrica del espacio. Este aprendizaje práctico de modelado tridimensional resultaría decisivo tanto para su posterior lenguaje pictórico como para la rígida estructuración que aplicaría en el diseño gráfico y la página impresa.

Con una vocación clara hacia las artes plásticas, en 1924 se trasladó a Madrid para ingresar en la Academia de Bellas Artes de San Fernando. Si bien algunas fuentes registran su matriculación académica oficial, los testimonios históricos sugieren que su formación transcurrió principalmente de manera independiente, estudiando y experimentando por su cuenta. Frecuentó asiduamente el Museo del Prado y asistió a los estudios independientes de los escultores Victorio Macho y Julio Prat, así como a la Academia Libre del pintor Julio Moisés. Para poder subsistir en Madrid, Prieto tuvo que ejercer diversos oficios manuales, destacando su trabajo como pintor de brocha gorda y como copista del Prado.

Cuadro: El día de la boda

En 1926 obtuvo una beca de dos años otorgada por la Diputación Provincial de Ciudad Real, otorgada gracias a una alabada copia del cuadro de Juan Antonio Benlliure "Por la patria". Esta ayuda económica le permitió financiar su educación e incluso realizar un fructífero viaje de estudios a París, donde entró en contacto con las vanguardias históricas. A pesar de residir en la capital, regresaba puntualmente cada verano a la casa paterna en Almodóvar del Campo, donde continuaba pintando retratos de la burguesía y de su círculo íntimo, tales como el de la marquesa de Salinas o el de Juanita de Mateo en el verano de 1928. En el verano de 1928 inició sus colaboraciones gráficas en prensa, ilustrando a personalidades de la música en el diario católico-agrario El Pueblo Manchego, bajo la sección "Nuestros pintores".

Hacia 1929, realizó el servicio militar destinado en la sección de cartografía, imprenta y editorial del Estado Mayor. El riguroso trabajo con mapas, dibujo lineal y litografía unificó definitivamente en su sensibilidad la precisión geométrica de la cartografía y el arte libre de vanguardia. Al iniciar la década de 1930, sus primeros años de actividad eclosionaron con gran fuerza. En la Semana Santa de 1930 ilustró un número extraordinario de El Pueblo Manchego con sus dibujos "La Oración del Huerto" y "El Descendimiento".

La vanguardia, la militancia y la escena republicana (1931-1936) 

El año 1931 marcó una transición definitiva en su vida: con la proclamación de la II República adoptó una firme ideología de izquierda afiliándose al Partido Comunista de España (PCE). En noviembre contrajo matrimonio en Madrid con su paisana Ángela Ruiz Jiménez (también llamada Ruiz Ramírez) natural de Piedrabuena (Ciudad Real); y comenzó a preparar su primera muestra individual. Esta primera exposición individual se inauguró en enero de 1932 en el Ateneo de Madrid, consagrándose como un rotundo éxito de crítica y de público. Sus óleos y grabados revelaron una madurez asombrosa. El crítico Manuel Abril destacó de inmediato "la gracia y la fuerza" de su pintura, y el célebre crítico Juan de la Encina le dedicó un largo artículo en El Sol señalando que las obras de aquel muchacho que apenas superaba la veintena revelaban un "firme viento de porvenir", definiéndolo como un futuro pintor firmemente armado de dibujo rítmico, volumen, arte de la composición, humor y patetismo, consagrándolo formalmente como una de las promesas más sugerentes de la Edad de Plata. Poco después, en febrero de ese mismo año, participó en la exposición colectiva organizada por la Sociedad de Artistas Ibéricos en el Ateneo Mercantil de Valencia.

La Tarumba

Miguel Prieto fue uno de los fundadores y primeros afiliados de la Asociación de Escritores y Artistas Revolucionarios (AEAR) en Madrid. El 16 de marzo de 1933, pronunció la conferencia "Arte y revolución social" en la Sección Sociológica del Fomento de las Artes de Madrid. En mayo del mismo año, presentó su segunda exposición individual en el Ateneo, compuesta por catorce óleos de gran fuerza expresionista y fondo social (como Central eléctrica o Lavanderas), sobre los cuales el crítico Enrique Azcoaga dictó la conferencia "Color y gesto". En julio de 1933, firmó una carta pública de solidaridad intelectual con las protestas acontecidas en el Teatro Beatriz. Asimismo, colaboró con ilustraciones de fuerte crítica social (como el dibujo "Puerto de Sevilla") para el tercer número de la revista Octubre, y en diciembre participó en la I Exposición de Artistas Revolucionarios en el Ateneo madrileño.

El 28 de abril de 1934 se representó en el Teatro Español de Madrid la ópera de títeres El retablo de Maese Pedro de Manuel de Falla, para la cual Prieto confeccionó los decorados y un guiñol de fantásticas proporciones, bajo la dirección escénica de Cipriano Rivas Cherif. En mayo, colaboró en el Hotel Florida con el teatro de la compañía La Barraca de Federico García Lorca, encargándose de los decorados interiores del Retablillo de Don Cristóbal. Paralelamente, asumió la dirección del Guiñol Octubre de la AEAR, diseñando los trajes, máscaras y decorados para la "Gran Fiesta Cultural" del 30 de junio de 1934 en el Teatro María Guerrero, donde se representó Bazar de la Providencia de Alberti y Farsa del usurero de Rafael Dieste. También en 1934 se desempeñó como escenógrafo y actor en las Misiones Pedagógicas, diseñando muñecos y decorados para el Retablo de Fantoches y recorriendo con escritores como Luis Cernuda o Emilio Prados diversas localidades de Zamora, Asturias, Burgos y Málaga. Hacia finales del año, ilustró de forma minuciosa y con un aire rupturista el libro Estampas de aldea de Pablo de Andrés Cobos. Asimismo, a finales de 1934, concibió junto a Lorca y Pablo Neruda en la Cervecería Correos de Madrid la fundación de su propia compañía teatral, a la que Neruda bautizó como La Tarumba.

Retrato de Angelita y Miguel

El 26 de enero de 1935, la compañía La Tarumba realizó su exitoso debut oficial en el Lyceum Club Femenino de Madrid, representando Los habladores de Cervantes y El retablillo de Don Cristóbal de Lorca. Prieto asumió la confección de los títeres con pasta, papel y cola, además de la pintura de los decorados. Tras una segunda representación en el Lyceum el 9 de febrero de 1935, la compañía fue contratada para la III Feria del Libro de Madrid, donde ofrecieron cuatro representaciones en la Plaza de Colón, ampliando su repertorio con adaptaciones como el Entremés del mancebo que casó con mujer brava de Alejandro Casona o el Entremés del dragoncillo de Calderón de la Barca. Con la firme intención de profundizar en sus estudios escenográficos, el 6 de febrero de 1935 solicitó una pensión a la Junta para Ampliación de Estudios (JAE) para asistir a los talleres de André Bol en París, solicitud que fue desestimada. Durante este periodo, continuó ilustrando publicaciones de vanguardia como la revista malagueña Sur o El Tiempo Presente.

En los primeros meses de 1936, con la llegada del Frente Popular, La Tarumba ofreció una representación de gran formato en el Teatro Español. Prieto asistió en febrero a la comida-homenaje a Alberti y María Teresa León en el Café Nacional. Su consagración teatral de gran formato llegó el 19 de mayo de 1936 con el estreno, en el Teatro Cervantes, de la obra en un acto El secreto de Ramón J. Sender, representada por el grupo del Círculo Popular Cervantes, para la cual Prieto diseñó una escenografía que el diario El Sol consideró "realizada con insuperable acierto".

Miliciano, antes morir que retroceder

La guerra civil y el arte de trinchera (1936-1939)

Al estallar la Guerra Civil en julio de 1936, Miguel Prieto Anguita volcó toda su energía creadora en la defensa activa y apasionada de la causa de la Segunda República Española. Su actividad durante este período combinó una intensa labor de propaganda gráfica, periodística, escenográfica y de teatro popular que llevó a cabo en varios frentes. De inmediato, Prieto se convirtió en socio fundador de la Alianza de Intelectuales Antifascistas para la Defensa de la Cultura y en el secretario de su Sección de Artes Plásticas. Asumió la dirección artística de El Mono Azul, el órgano de expresión más célebre de la resistencia madrileña, e ilustró otras publicaciones de combate como Acero, Ahora e Índice. Desde el Taller de Artes Plásticas diseñó numerosos carteles de propaganda, destacando el icónico cartel ¡Milicianos!... Antes morir que retroceder, editado por la Dirección General de Bellas Artes.

En el ámbito teatral, colaboró en la fundación de Nueva Escena, la compañía cooperativa de la Alianza. Para su función inaugural en el Teatro Español, el 20 de octubre de 1936, Prieto diseñó la escenografía de la farsa satírica Los salvadores de España de Rafael Alberti. Su decorado, descrito como una colorida estampa que dialogaba a la perfección con la caricatura de Alberti, fue un rotundo éxito que lo consagró como uno de los primeros escenógrafos del momento. En noviembre de 1936, ante el traslado gubernamental, se estableció en Valencia, donde fue responsable de la revista El Buque Rojo y colaboró con ilustraciones en las publicaciones antifascistas Línea, Vanguardia y Nueva Cultura. El 30 de diciembre de ese año, escenificó en el Teatro Olimpia de Valencia una representación de propaganda con su guiñol, incluyendo la Parodia de Queipo y Salvadores de España.

En febrero de 1937, Miguel Prieto se incorporó a las Milicias de la Cultura. Con el Subcomisariado de Propaganda del Comisariado General de Guerra, del cual Prieto tenía carnet oficial como "Responsable del Guiñol", llevó su teatrillo portátil, La Tarumba, directamente a las trincheras, hospitales de sangre, fábricas y escuelas de los frentes republicanos en Madrid, Valencia, Granada y Barcelona. Acompañado por su esposa Angelita y los poetas Luis Pérez Infante y Felipe Camarero Ruanova, el teatro portátil se montaba en apenas quince minutos en la primera línea de combate.

Dibujo de Antonio Machado

El repertorio de este "guiñol satírico" consistía en farsas que ridiculizaban severamente a los generales sublevados y a los líderes fascistas europeos. Entre las piezas más representadas figuraban Los salvadores de España y Radio Sevilla (de Alberti), El retablillo de don Cristóbal (de Lorca), y obras de autoría propia de Prieto con Pérez Infante, como Defensa de Madrid y lidia de Mola (en la que el general Mola era representado con un disfraz de toro lidiado por un miliciano, mientras Hitler aparecía caricaturizado como un cañón que caía en un orinal). La Tarumba completó una colosal labor de agitación: las Milicias de la Cultura registraron 78 representaciones de guiñol ante los soldados en 1937 y 86 hasta mayo de 1938. En julio de 1937, Prieto firmó la "Ponencia colectiva" en el II Congreso Internacional de Escritores para la Defensa de la Cultura en Valencia, abogando por un arte revolucionario pero distante del realismo socialista dogmático. Entre agosto y septiembre de 1937, viajó a la Unión Soviética en una delegación oficial integrada por Cipriano Rivas Cherif, la actriz Gloria Álvarez Santullano, Francisco Martínez Allende y el poeta Miguel Hernández para asistir al V Festival de Teatro Soviético en Moscú, Kiev y Leningrado.

De regreso a España, Prieto hizo escala en París y visitó el Pabellón Español de la Exposición Internacional de 1937, donde se exhibieron cinco dibujos suyos a pluma de temática bélica (como Espigadoras, Soldados en el frente o Composición alegórica de los desastres de la guerra) que compartieron espacio junto al Guernica de Picasso y las obras de Miró, Alberto Sánchez y Josep Renau.

En octubre de 1937 fue nombrado vocal del recién creado Consejo Central del Teatro (CCT) junto a intelectuales como Antonio Machado, María Teresa León y Max Aub. En marzo de 1938, el Ministerio de Instrucción Pública le asignó oficialmente la dirección del Guiñol de las "Guerrillas del Teatro y el Guiñol" con una subvención mensual para recorrer los frentes de combate. En 1938, Prieto se trasladó a Barcelona con el Gobierno de la República y fue nombrado Comisario de Propaganda y Prensa del Ejército Popular del Ebro, para el que diseñó folletos técnicos y el número Extraordinario de Operaciones del Ejército del Ebro. En la sitiada Barcelona, Prieto trabajó durante meses en su estudio preparando un nuevo y suntuoso "Retablo de Marionetas", con figuras meticulosamente policromadas y vestidas como imágenes religiosas. Trágicamente, a punto de ofrecer sus primeros espectáculos, una bomba cayó sobre su estudio y destruyó por completo el teatrillo en ciernes.

Tras la caída de la República,  el 9 de febrero de 1939, Miguel Prieto Anguita cruzó la frontera francesa el 9 de febrero de 1939 junto a las fuerzas del Ejército del Ebro. En Francia, sufrió la reclusión en campos de concentración como Saint-Cyprien y Argelès-sur-Mer. Logró salir de Saint-Cyprien el 28 de febrero para reunirse con su familia en Perpiñán y, tras un breve paso por Toulouse y París, se incorporó a la recién fundada Junta de Cultura Española. Gracias a la mediación del pintor mexicano Fernando Gamboa y de Juan de la Cabada, el 6 de mayo de 1939 embarcó en el puerto francés de Saint-Nazaire en el transatlántico holandés Veendam junto a destacados intelectuales del exilio. El periplo marítimo los llevó por Southampton (Gran Bretaña), Halifax (Canadá) y Nueva York, donde llegaron el 17 de mayo. Finalmente, la familia, compuesta por el artista, su esposa Angelita Ruiz Ramírez y su primogénito de seis años, Miguel Prieto Ruiz, cruzó la frontera mexicana por Nuevo Laredo el 24 de mayo de 1939, llegando a la Ciudad de México, dos días después, el 26 de mayo.

Extracto de documento de registro en Staten Islan, Nueva York

El exilio en México y la refundación gráfica (1939-1956)

El núcleo familiar que se estableció en la capital mexicana. Prieto tuvo que adaptarse rápidamente al nuevo entorno. Casi de inmediato se incorporó a la plástica monumental colaborando con David Alfaro Siqueiros y el fotomontador Josep Renau en el emblemático mural Retrato de la burguesía (1939-1940) para el Sindicato Mexicano de Electricistas (SME). Asimismo, trabajó como linotipista e ilustrador para la Editorial Leyenda, donde se encargó de ilustrar obras clásicas como La Celestina de Fernando de Rojas y La esfinge mestiza de Juan Rejano.

Su segundo hijo, Ángel Prieto Ruiz, nació ya en tierras mexicanas en el seno del exilio familiar. Creció plenamente integrado en la vida del país de acogida y desarrolló una destacada carrera académica, llegando a desempeñarse como profesor e investigador en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). Ha tenido un rol sumamente activo en el retorno y conservación de la obra de Miguel Prieto, habiendo donado una invaluable colección de dibujos originales de su padre al Museo Reina Sofía en 2020 y el monumental retrato al óleo de Antonio Machado de cuerpo entero (pintado en 1946) a la ciudad de Segovia en 2021.

Miguel Prieto se convirtió en el gran renovador del diseño editorial y la tipografía en la segunda mitad del siglo XX en México, fundando una sólida escuela y tradición basada en el rigor y la elegancia. En 1940, se encargó de la dirección artística y maquetación de la revista popular hispanoamericana Romance, que sirvió de laboratorio para desplegar su talento tipográfico. Posteriormente, diseñó y cuidó numerosas publicaciones fundamentales del exilio y la escena cultural local, tales como España Peregrina, España Popular, Nuestro Tiempo, Sinopsis, Ultramar (1947) y la Revista de la Universidad de México.

La piel de Toro

En 1947 fue nombrado jefe de Publicaciones y director artístico del Departamento de Prensa y Propaganda del Instituto Nacional de Bellas Artes (INBA), donde rediseñó la revista México en el Arte y supervisó minuciosamente todos los impresos oficiales del instituto, incorporando letras hechas a mano con extrema precisión. A partir de 1950, asumió la diagramación del mítico suplemento semanal México en la Cultura del diario Novedades, dirigido por Fernando Benítez, donde revolucionó el diseño de prensa con un estilo asimétrico y dinámico. Su obra cumbre en el ámbito editorial fue la majestuosa primera edición de lujo del Canto General de Pablo Neruda (1950), una de las joyas tipográficas más hermosas del siglo XX en el continente, que contó con guardas e ilustraciones originales de Diego Rivera y David Alfaro Siqueiros.

La vertiente escénica fue una de sus pasiones constantes. En un principio intentó reactualizar su experiencia del guiñol español creando una escuela-taller de títeres en México, pero el proyecto no prosperó debido a sus contenidos de agitación político-social. Tras este intento, realizó decorados para entremeses clásicos y, en 1946, debutó con gran éxito en el diseño de escenografías y decorados para ballet, que sirvieron como plataforma de difusión internacional de su trabajo. A partir de 1952, se volcó prioritariamente en la escenografía teatral de gran formato, logrando realizaciones memorables para obras como No es cordero..., que es cordera de León Felipe (1953), Seis personajes en busca de autor de Pirandello (1954) y Los justos de Camus (1955), donde demostró una asombrosa madurez e inspiración creativa.

La vaca Parturienta

Hacia 1952, Prieto decidió retirarse de la intensidad del diseño gráfico institucional para centrarse en la pintura de caballete y el muralismo. En su pintura del exilio reconstruyó de manera intensa y expresiva la memoria dolorida de la guerra y la resistencia del pueblo español a través de poderosas alegorías políticas, como La piel de toro (1943) o Los lobos del capitalismo (1950), retratos como los de Antonio Machado, Miguel Hernández o Dolores Ibárruri, y delicados bodegones que asimilaban el color y la sensibilidad de su patria de acogida. Su principal obra monumental en México fue el mural al fresco El hombre contempla el cielo en el Observatorio Astrofísico de Tonantzintla, en Puebla, que sintetiza con gran poesía el cosmos y el humanismo.

En el plano pedagógico, su legado pervivió en su discípulo más brillante, Vicente Rojo, quien ingresó como su asistente y aprendiz de tipografía en enero de 1950. Rojo siempre consideró a Prieto como su gran maestro de diseño y de vida, heredando de él la rigurosidad, la elegancia tipográfica y el concepto de la "democracia visual". Miguel Prieto falleció repentinamente de forma prematura a los 48 años el 12 de agosto de 1956 en la Ciudad de México. Sus restos descansan en el Cementerio Español de la capital mexicana, dejando un vacío profundo pero un legado perdurable en la cultura visual de ambos lados del Atlántico.

La aldea incendiada. En este cuadro parece que el subconsciente le jugó una mala pasada y la torre de la Iglesia que representa puede tener cierto parecido a la de La parroquia de la Asunción de Almodóvar del Campo

Legado

El legado de Miguel Prieto tras su prematura muerte en 1956 constituye un pilar fundamental en la historia del arte contemporáneo y el exilio, especialmente en el ámbito hispanomexicano. Es ampliamente reconocido por la historiografía como el gran renovador y fundador del diseño gráfico y la tipografía moderna de la segunda mitad del siglo XX en México. Su filosofía práctica de la "democracia visual", la convicción de otorgar la misma elegancia tipográfica y rigor técnico tanto a un suntuoso libro de arte como a un programa de mano o un sencillo boleto de entrada para el Palacio de Bellas Artes marcó una escuela perdurable. 

Por el lado familiar en España, los documentos que he revisado únicamente registran a su sobrina Rosario Cañizares Prieto, quien desempeñó un papel muy activo en Almodóvar del Campo para recuperar y reivindicar la memoria histórica y artística de su tío tras la censura de la dictadura franquista. Coincidiendo con el centenario de su nacimiento, en noviembre de 2007, el Ayuntamiento de su localidad natal, Almodóvar del Campo, le nombró "Hijo predilecto" a título póstumo, tras haber impulsado en 2001 la muestra de recuperación histórica "La mirada inquieta de un artista comprometido".

Registro de extranjeros en Mexico

Coda

Para finalizar voy a realizar un glosario de las personas con las que Miguel Prieto Anguita estuvo profundamente conectado, figuras trascendentes de la vanguardia artística, literaria y política de la España de la II República y del posterior exilio en México, estas relaciones nos dan perspectiva sobre su personalidad, convicción política y su talento polifacético, que le permitieron cultivar una red de estrechas amistades y colaboraciones de primer nivel en la cultura hispanoamericana.

Poetas y Escritores de la Generación del 27 y de la Vanguardia

Federico García Lorca: En el Madrid de los años treinta, Prieto colaboró estrechamente con él diseñando los decorados interiores y el guiñol para la representación de El retablillo de Don Cristóbal con la compañía La Barraca. Lorca, Pablo Neruda y Prieto concibieron juntos la idea de montar un guiñol literario en las tertulias de la Cervecería Correos de Madrid, dando origen a la mítica compañía de títeres La Tarumba.

Pablo Neruda: Fue un íntimo y entrañable amigo de Prieto. El poeta chileno bautizó a su compañía con el nombre de La Tarumba y le dedicó un poema en la Navidad de 1940 donde acuñó la célebre frase sobre su dualidad creadora: "la armonía y la furia". En el exilio mexicano, Prieto diseñó, maquetó y cuidó con devoción la monumental primera edición de lujo de su Canto General (1950), considerada una de las grandes y últimas obras tipográficas del siglo XX en América.

Miguel Hernández: Prieto y Hernández se conocieron en Madrid y coincidieron en las Misiones Pedagógicas en 1935. Posteriormente, firmaron la ponencia colectiva del II Congreso de Intelectuales en Valencia en 1937 y viajaron juntos en delegación oficial a la Unión Soviética para asistir al Festival de Teatro Soviético. En México, Prieto pintó un emotivo retrato al óleo de su gran amigo en 1947.

Rafael Alberti y María Teresa León: Prieto mantuvo con ellos una estrecha complicidad artística y militante. Dirigió el guiñol de la revista Octubre (fundada por Alberti), realizando los decorados, máscaras y trajes de sus obras revolucionarias, como Bazar de la Providencia. También colaboró en el diseño de la escenografía de la farsa satírica Los salvadores de España para la compañía Nueva Escena en el Teatro Español.

Juan Rejano: Poeta cordobés exiliado en México con quien Prieto colaboró intensamente ilustrando sus obras clásicas (como La esfinge mestiza) y maquetando la revista Romance. A la muerte de Prieto, Rejano le dedicó una sentida y hermosa elegía poética destacando su "sabiduría que no pesa".

Max Aub y Emilio Prados: Con Aub mantuvo una relación estrecha y colaboró en el Consejo Central del Teatro; mientras que con Prados compartió labores en las Misiones Pedagógicas e ilustró su libro Llanto en sangre.

Los lobos del Capitalismo

Intelectuales, directores de escena y promotores

Cipriano Rivas Cherif: Renombrado director de teatro y cuñado de Manuel Azaña, fue un buen amigo de Prieto. Bajo su dirección escénica, Prieto realizó los celebrados decorados y marionetas gigantes para el estreno en Madrid de El retablillo de Maese Pedro de Manuel de Falla en 1934. También viajaron juntos a Rusia en 1937.

Rafael Dieste y Ramón Gaya: Colaboradores muy cercanos en el teatro de títeres de las Misiones Pedagógicas (Retablo de Fantoches) y en el desarrollo de publicaciones republicanas en Valencia, como la revista El Buque Rojo.

Fernando Gamboa: Pintor, museógrafo y diplomático mexicano a quien Prieto consideró "amigo y maestro". Gamboa facilitó su traslado a México y propició su incorporación al Instituto Nacional de Bellas Artes (INBA) para dotar de una imagen moderna a la institución.

Fernando Benítez: Célebre periodista e historiador mexicano que dirigía el suplemento cultural México en la Cultura del diario Novedades. Prieto, como director artístico del suplemento, trabajó estrechamente con Benítez, entablando una gran amistad que duró hasta su muerte.

Muralistas y Discipulos en México

David Alfaro Siqueiros y Josep Renau: Nada más llegar a México, se integró a la plástica monumental colaborando activamente con Siqueiros y el fotomontador Renau en el emblemático mural Retrato de la burguesía (1939-1940) para el Sindicato Mexicano de Electricistas. Siqueiros y Diego Rivera ilustraron además las guardas del Canto General diseñado por Prieto.

Vicente Rojo: El célebre diseñador y pintor de la Generación de la Ruptura llegó a México a los 17 años y entró a trabajar en enero de 1950 como asistente y aprendiz de tipografía de Miguel Prieto en las oficinas del INBA. Rojo siempre reconoció a Prieto como su verdadero maestro de diseño y de vida, heredando de él la rigurosidad geométrica, la elegancia tipográfica y el concepto de la "democracia visual".

Fotografía de Miguel Prieto Anguita en 1955


REFERENCIAS

El diseño gráfico en México. Un análisis histórico 

Miguel Prieto y la escenografía en la España de los años treinta 

Vicente Rojo . Obra en común México-España (1964-2019) Vicente Rojo . Joint work between Mexico and Spain (1964-2019) - Dialnet [Archivo PDF]

Vida y obra de Miguel Prieto Anguita: Vanguardia, militancia y refundación tipográfica en el exilio

El Heraldo de Madrid 12-5-1933 página 2

El Heraldo de Madrid 26-5-1933 página 6

El Sol Madrid 1917 26-4-1934, página 4

El Sol Madrid 1917 26-5-1933 página 4

El Sol Madrid 1917 29-4-1936 página 2

La Libertad Madrid 1919 11-6-1933 página 5

La Época Madrid 1849 13-5-1935 nº 29_763 página 3

La Época Madrid 1849 2221926 nº 26.884 página 2

Canto General de Pablo Neruda. Primera edición de 1950 - Memory of the World - UNESCO Dirección web: https://www.unesco.org/es/memory-world/lac/pablo-nerudas-general-song-first-edition-1950

Historia del Diseño en México. Dirección web: http://historiadeldisenolatinoamericano.blogspot.com/2014/05/historia-del-diseno-en-mexico.html

La tarumba, la compañía de títeres antifascista que animaba a los republicanos en las trincheras - la espina roja. Dirección web: http://espina-roja.blogspot.com/2018/10/la-tarumba-la-compania-de-titeres.html

La Tarumba, cultura y agit-prop en la Guerra Civil española - Instituto Cervantes. Dirección web: https://cultura.cervantes.es/lyon/es/La-Tarumba,-cultura-y-agit-prop-en-la-Guerra-Civil-espa%C3%B1ola/130082

Miguel Prieto - Colección BBVA. Dirección web: https://www.coleccionbbva.com/es/autor/prieto-miguel/

Miguel Prieto - Patrimonio de Castilla-La Mancha - WordPress.com. Dirección web: https://arteclm.wordpress.com/2017/05/01/miguel-prieto/

Miguel Prieto 1907-1956. La armonía y la furia. - Revista de Arte – Logopress. Dirección web: https://revistadearte.com/exposiciones/miguel-prieto-1907-1956-la-armonia-y-la-furia/

Miguel Prieto Anguita - Historia Hispánica. Dirección web: https://historia-hispanica.rah.es/biografias/37593-miguel-prieto-anguita

Miguel Prieto Anguita - Wikipedia, la enciclopedia libre. Dirección web: https://es.wikipedia.org/wiki/Miguel_Prieto_Anguita

Miguel Prieto Anguita, "un activista cultural" de su época | Historia - Cadena SER. Dirección web: https://cadenaser.com/castillalamancha/2023/03/23/miguel-prieto-anguita-un-activista-cultural-de-su-epoca-ser-ciudad-real/

Miguel Prieto y la escena en el exilio mexicano | DIGITAL.CSIC. Dirección web: http://hdl.handle.net/10261/72210

Miguel Prieto. 1907-1956. La armonía y la furia - Museo Nacional de Arte 

Museo de Santa Cruz, Toledo: opiniones, experiencias y consejos – Minube. Dirección web: https://www.minube.com/rincon/museo-de-santa-cruz-a3122

Originales de primera edición del Canto General de Neruda, accesibles en la IBERO. Dirección web: https://prensa.ibero.mx/es-MX/nota/originales-de-primera-edicion-del-canto-general-de-neruda-accesibles-en-la-ibero

Patrimonio cultural inmaterial del exilio español en México. El trabajo académico del exilio en la Universidad Nacional Autónoma de México - Bienvenidos a Correo del Maestro. https://revista.correodelmaestro.com/publico/html5092014/capitulo5/patrimonio_cultural_inmaterial.html

Prieto - UAM Dirección web: https://www.uam.mx/difusion/plasticas/prieto.html

Vicente Rojo - El Colegio Nacional Dirección web: https://colnal.mx/integrantes/vicente-rojo/

Vicente Rojo, diseñador gráfico - RDU - UNAM Dirección web: http://www.revista.unam.mx/vol.14/num7/art19/index.html (también registrada como https://www.revista.unam.mx/vol.14/num7/art19/)

¡RECUPERADO EL DIBUJO ORIGINAL DE LA PORTADA DE ESTAMPAS DE ALDEA! Dirección web: http://arqueologiadeimagenes.blogspot.com/2016/03/recuperado-el-dibujo-original-de-la.html


Aún puedo sentir en mis manos el rastro del serrín y ese olor penetrante a pino y cedro que inundaba el taller de mi padre, aquel hombre que no fue solo un artesano, sino el tronco de una verdadera estirpe de artistas. Mi padre, Miguel Cano, a quien todos llamarían después "el Viejo", nació hacia 1573 en las tierras de Almodóvar del Campo, en Ciudad Real. Fue hijo de Alonso González, natural de la misma localidad y de Catalina Rodríguez nacida en Almagro y criada en Valenzuela de Calatrava. Se casaron en Valenzuela, pero fijaron su residencia en Almodóvar, donde nació mi Padre. 

Me contaba que, por aquel entonces, Almodóvar del Campo era una villa de unos ochocientos vecinos, un lugar de paso forzoso entre Castilla y Andalucía donde la vida se debatía entre la dureza del campo y el rumor de los telares. La recién estrenada escuela de los Carmelitas, sucesora de la de los Jesuitas, lo pudo acoger y allí aprendió a leer y escribir. En mi familia,  llevábamos la arquitectura y el trabajo con madera en la sangre; en aquellas mismas tierras manchegas trabajaba un pariente nuestro, Francisco Cano, que dejó una huella imborrable con sus obras en Villanueva de los Infantes. Éramos un linaje de ebanistas, carpinteros y armadores y mi padre, desde niño, ya se crio en ese ambiente, que nos supo transmitir.


Retablo de la Iglesia de San Ildefonso. Granada

Su querida Almodóvar era a finales del siglo XVI cabeza de una gobernación de la Orden de Calatrava, poblada mayoritariamente por labradores pobres y apenas una docena de casas de hijosdalgo que defendían su hidalguía ante la Chancillería de Granada. El aire de la villa me contaba, estaba impregnado del comercio de lanas y de la fama de sus paños, que se enviaban hasta Toledo, aunque mi padre recordaba cómo ese trato empezaba a decaer por el peso de las alcabalas. Fue en ese ambiente de trabajo recio, marcado por inviernos de nieblas y veranos de calor intenso, donde Miguel Cano empezó a mirar más allá de las dehesas manchegas.

De la villa partió en esa época mucha genta hacia América, con el sueño de la fortuna; pero mi padre, siendo casi un niño, partió a Granada, antes de octubre de 1587, buscando la fortuna que ofrecía una ciudad necesitada de "cristianos viejos" para su repoblación. Granada era entonces una tierra de promisión tras la Guerra de las Alpujarras, pues las iglesias habían quedado despojadas y el Concilio de Trento exigía un nuevo arte que pusiera el sagrario en el centro del culto. 

Fue allí, en la parroquia de San Ildefonso, donde un 16 de octubre de 1587 celebró sus velaciones matrimoniales con mi madre, María de Almansa, manchega también de Villarobledo e hija de Cristóbal Fernández y de Brígida de Almansa, en la Parroquia de San Ildefonso. Eran apenas unos adolescentes: él contaba quince años y ella solo trece, una precocidad que no impidió que formaran un hogar sólido. También los ayudo a asentarse  un familiar próximo de mi madre que desempeñaba el oficio de secretario y oidor –juez– en la Real Chancillería de Granada, circunstancia que sin duda les daría cierta seguridad para trasladarse a esa ciudad.


Retablo mayor Parroquia de Albolote. Granada

La vida se abrió paso pronto, y poco después nacía mi hermano mayor, Miguel "el Joven", el primero de una prole que incluiría a Cristóbal, Diego Rodríguez, de quien algunos dijeron falsamente que no era legítimo por tomar el apellido de mi abuela, María, Juan, yo mismo Alonso, Antonio, otro Cristóbal y la pequeña Catalina.

Recuerdo mis años infantiles viendo cómo el taller de mi padre se convertía en el más activo de Granada, trabajando a menudo bajo las trazas del arquitecto Ambrosio de Vico y coordinando a escultores de la talla de Pablo de Rojas. Su prestigio era tal que en 1614 el propio cabildo le pidió su dictamen técnico sobre el estado del baldaquino de la catedral diseñado por Diego de Siloe, atacado por la carcoma. Siempre fue un hombre de palabra; en 1591 no dudó en actuar como fiador del retablero Diego de Aranda para que este pudiera salir de la cárcel.

Durante su prolongada estancia en Granada, Miguel se consolidó como uno de los entalladores y ensambladores más solicitados, llegando a monopolizar gran parte de la actividad retablística de la archidiócesis. Trabajaba para todos, recuerdo el Apuntalamiento de las grutas del Sacromonte durante la búsqueda de las reliquias de los "santos sacromontanos”, el  Retablo de nuestra querida iglesia de San Ildefonso, el Retablo de Albolote (1605-1607), considerado el más importante y monumental de este periodo en la archidiócesis, donde mi padre realizó las entalladuras y el ensamblado, los retablos de Acequias y Calicasas y el Retablo del Monasterio de la Madre de Dios (Comendadoras de Santiago), colaborando con  Bernabé de Gaviria. Otras obras destacadas fueron el Túmulo funerario de la reina Margarita de Austria-Estiria, levantado en el crucero de la Catedral de Granada siguiendo el diseño de Ambrosio de Vico, o la  Reformas en la Casa de Llisana. El trabajo no falto durante nuestra estancia en Granada.

Retablo Mayor de la Parroquia de Calicasas. Granada

En 1615, mi padre decidió que debíamos marchar a Sevilla. Sabía que el mecenazgo en Granada languidecía tras la marcha del arzobispo Pedro de Castro y buscaba para mí la mejor formación artística. Mucho se ha especulado sobre nuestra marcha a Sevilla en 1615. Algunos maledicentes hablaron de un escándalo por estupro de mi hermano Miguel, pero la verdad es que mi padre buscaba un mercado más amplio y asegurar mi formación artística. Mi hermano Miguel se quedó en Granada cuidando el taller paterno durante diez años más, lo que prueba que no huíamos de nada. Al llegar a Sevilla, mi padre me puso como aprendiz con Francisco Pacheco, donde conocí a mi amigo Diego Velázquez, aunque pronto regresé a su lado para estudiar el diseño y la simetría bajo su guía.

En la ciudad del Guadalquivir, mi padre encontró en Diego López Bueno, maestro mayor de obras del Arzobispado, a su aliado más valioso. López Bueno fue el vehículo que permitió a mi padre afianzarse en el mercado local y a mí imbuirme de las fórmulas tardomanieristas que luego yo mismo transformaría. Su relación fue tan estrecha que mi padre se convirtió en su colaborador predilecto para ejecutar las obras que Diego trazaba.

Juntos dieron vida a la sillería coral de Santa Ana en Triana (1620), una obra de 39 asientos donde mi padre demostró su maestría con la técnica del embutido de maderas de distintos colores. También colaboraron en el monumento eucarístico del mismo templo (1621-1622), una estructura de baldaquino con dieciséis columnas jónicas y corintias que mi padre ejecutó siguiendo las condiciones dictadas por López Bueno. La confianza entre ambos era tal que Diego actuó como fiador de mi padre en la sillería de Villamartín (1618) y ambos actuaron a menudo como expertos tasadores en litigios de otros maestros, como ocurrió con un retablo de Alonso Sánchez para el Convento de Santa Isabel en 1631.

Retablo de La iglesia de Nuestra Señora de la Oliva. Lebrija

Incluso en mis propios inicios, la sombra de López Bueno fue esencial. Los facistoles que mi padre y yo realizamos para las parroquias de San Pedro (1627) y San Vicente (1628) seguían de cerca los modelos que Diego había establecido previamente. Mi padre, con una generosidad inmensa, usó su prestigio y sus contactos con la curia para contratar grandes obras, como el retablo de Santa Maria de la Oliva en Lebrija (1629), para luego traspasármelas y dejarme brillar. También participó en el Retablo mayor de Niebla, el retablo mayor de la parroquia de San Felipe en Carmona, junto al dorador Pablo Legot o el Retablo mayor de San Juan de la Palma, en colaboración con Juan del Castillo y en el que yo, Alonso Cano, realice la imagen titular del Bautista.

Tras quedar viudo, mi padre,  se casó con Isabel Osorio. De esta segunda unión no nació ningún hijo, según declaró el propio Miguel en su testamento y ella le acompaño los últimos años de su vida. Mi hermano Miguel “el joven” dejó Sevilla y marchó a Cádiz. Mis hermanas, Maria y Catalina, tristemente fallecieron antes que mi padre y Antonio abandono el oficio artístico en nuestro taller para servir como soldado en la Armada.

Mi padre, Miguel Cano “el viejo”, falleció en Sevilla tras otorgar testamento el primer día de 1646. Se fue un hombre que, partiendo de los campos manchegos, fundó una escuela y guio mis manos con la sabiduría de quien supo unir su pericia técnica al genio arquitectónico de su tiempo. Fue él, Miguel Cano, quien puso los cimientos de todo lo que soy. Gracias Padre.

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Alonso Cano, hijo del almodovense Miguel Cano, “el Viejo”, fue una de las figuras más versátiles y polifacéticas del Barroco español, destacando por su maestría excepcional en la pintura, la escultura y la arquitectura, lo que le valió el apodo del "Miguel Ángel español". Formado en Sevilla junto a Velázquez, su estilo se caracterizó por un idealismo clasicista que buscaba la belleza serena y la elegancia formal, alejándose del naturalismo dramático de la época. Entre su inmenso legado sobresalen la fundación de la escuela granadina, la creación de delicadas imágenes de la Inmaculada Concepción y el diseño de la imponente fachada de la Catedral de Granada, consolidándose como un artista fundamental que supo unir la espiritualidad religiosa con una estética refinada y equilibrada.

Mantuvo una estrecha relación profesional con su padre, en la que Miguel aportaba la solvencia técnica y contractual, mientras que Alonso aportaba el genio creativo y la ejecución escultórica, permitiendo que el joven artista se abriera paso en el competitivo mercado sevillano bajo la sombra protectora de su padre.


Retrato de Alonso Cano

Referencias Bibliográficas:

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3. Wethey, H. E. (1983). Alonso Cano: Pintor, escultor y arquitecto. Madrid: Alianza Editorial.

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26. Peris Sánchez, D. (2021). "El órgano de Torre de Juan Abad". Lanza (Diario de la Mancha).

El estrídulo de las cigarras es el único sonido que se percibe en la noche. Estamos a jueves 17 de julio con media luna menguante y el calor es sofocante; el aire permanece inmóvil y nada hace presagiar lo que deparará la noche. La mies descansa almacenada en las eras para ser trillada y el pueblo duerme bajo la leve luz que producen las pocas farolas de petróleo, que se encontraban distribuidas por la población. El vigía que ocupa la torre de la iglesia también duerme, preso de la oscuridad que circunda el pueblo y que le impide desarrollar su labor.

Antonio Merendón Mondejar. Retratao robot a partir de la descripción de su hoja de servicios. Dibujo de Alvaró Ramos Golderos

En las últimas semanas han llegado noticias al Ayuntamiento de que diversas partidas de bandoleros, que en su favor enarbolan la bandera del Duque de Madrid Carlos de Borbón, pretendiente al trono de España, han intentado saquear localidades de la zona. Todavía está reciente la noticia de marzo en la que la localidad de Mestanza fue tomada por los sublevados. Esta tensa situación convierte cada noche en una larga espera hasta que sale el sol.

Un rumor lejano comienza a oírse. Poco a poco este ruido va tomando forma de galopar de caballos, el ruido del choque de las herraduras sobre los cantos sueltos de los caminos es inconfundible. El vigía despierta y toca la campana con inusitada fuerza, pero ya es demasiado tarde, a través del portón de la calle Triana una partida de bandoleros carlistas, que se cobijaban en la sierra de Navalromo, entra en el pueblo rumbo a la plaza Mayor. Son unos 120 jinetes, mal armados y en un estado bastante penoso, hecho que magnifica la sensación de espanto que provocan en el vecindario a su paso. Rápidamente ocupan la plaza y las salidas del pueblo y se hacen notar dando vivas a su Rey. El pueblo despierta consternado y atemorizado ante esta ofensa, hace más de 6 siglos que una tropa no osaba entrar en la localidad en oficio belicoso; en aquella ocasión el castillo se erguía imponente en su cerro como plaza fuerte a tomar, en estos momentos ni la tapia de sus muros queda ya en pie.

Extracto de la columna parecida en el periódico el pensamiento español 19 de julio de 1973

Las facciones de los bandoleros Bruno García, apodado Telaraña y Carmelo Hervás más conocido como Feo de Cariño, comandadas en su conjunto por Antonio Merendón Mondejar, se habían unido para llevar a cabo el asalto a Almodóvar del Campo, su objetivo no era una reconquista en favor de su Rey, ni siquiera tenían la menor intención política, querían dinero y comida, como bandidos que eran, aunque sus operaciones las controlara el General Mergeliza, afín a la causa carlista.

Tras llegar al Ayuntamiento, los cabecillas escoltados por buena parte de su tropa se dirigen a la casa de Juan Francisco Sanz, depositario de los fondos municipales, allí ante el Alcalde, Antonio Barra, exigen raciones y 3.000 duros, amenazando con llevarse presos al propio alcalde y al secretario si no se reunía la cantidad de dinero solicitada. En tanto el alcalde y el secretario intentan ganar tiempo de cualquier forma. Poco antes de la entraba de los carlistas se habían podido reunir durante unos minutos con algunos vecinos, la resistencia se había puesto en marcha.

En una casa cercana a la plaza se encuentran reunidos José Villa, Martín Andrés Castillo, Juan Corchado, Julián Giménez y Cristóbal Valderrama preparando un plan. –Ya sabíamos que tenía que pasar esto tarde o temprano– Espeta Villa. –Maldito sea el día en el que Antonio Salido expulso al Ingeniero ferroviario, ¡Algún día se acordarán de mí! Dijo ese hombre con mucha razón y ha llegado el día, la columna militar en vez de estar aquí se encuentra en Puertollano, protegiendo el tren. Solo tres guardias civiles protegen a este pueblo– responde Juan Corchado visiblemente enojado. –No tenemos ahora tiempo de discusiones sobre cosas pasadas, coged las escopetas y vamos a dar una lección a esta banda de desgraciados, los carlistas están asaltando algunas casas y si no actuamos no habrá Dios que nos pueda ayudar– indicó Martín. –Yo me voy a la torre de la Iglesia, creo que puedo entrar por el antiguo pasadizo de los Calatravos y desde allí, a la salida del sol, me puedo parapetar, el resto cubrid las salida de la Plaza y animad al pueblo a tomar las armas. Procurad también que alguien intente llegar a Puertollano a caballo, a ver si la columna puede llegar a tiempo de ayudarnos a expulsar a éstos miserables- responde José Villa tomando el mando.

Fotografia de Regino Mergeliza, General Carlista

La reunión se disuelve y sigilosamente salen todos de la vivienda cubriéndose con sus capas. A la salida del sol una ráfaga de disparos rompe la calma tensa en la que se encontraba el ambiente, dos carlistas que se encontraban en la zona sur de la plaza Mayor caen heridos. Sus compañeros comienzan un intercambio de tiros con Villa, que se encontraba situado en la parte alta de la torre de la iglesia, y con otros vecinos que se atrincheran en sus casas cercanas a la plaza. Los carlistas se encuentran desconcertados, no esperaban resistencia belicosa y el cansancio de una noche en vela comienza a hacer mella en ellos.

Los cabecillas de los carlistas, que se encontraban bebiendo y comiendo algo en la casa del depositario, salen rápidamente al escuchar los disparos y al ver el desconcierto entre sus tropas y el efecto enaltecedor en la población de la respuesta de Villa contra ellos, indican que se arramble con todo lo que se pueda. –Tocad para retirada– Espeta Merendón a sus compañeros –Si por el camino cogéis algo de comida y dinero no lo dudéis, nos vendrá bien, estos desgraciados se van a acordar de nosotros–.

En una atropellada salida las tropas carlistas se reagrupan en la plaza de San Benito mientras continua el intercambio de tiros con la población. Víctima de uno de estos disparos cae el pobre Silverio, un albañil totalmente inofensivo cuya curiosidad le llevo a asomarse a la plaza y tener la desgracia de recibir un disparo. Los carlistas toman dirección por la calle Rodero y salen por donde entraron camino de San Sebastián. En su salida golpean a los vecinos que se encuentran a su paso, hiriendo a alguno gravemente y prenden fuego a toda la mies almacenada en las eras del prado, una catástrofe para el pueblo, buena parte de la cosecha del año se ha perdido.

Extracto de la columna parecida en el periódico La Discusión Madrid 22-7-1873, nº 1496

Hacia las 8 de la mañana, la columna de tropas liberales procedente de Puertollano llega a Almodóvar; la acompaña el Notario Maján, el cual de regreso de Madrid fue informado en la propia estación de la situación en Almodóvar, por el jinete que había salido hacia unas dos horas de Almodóvar. El Notario convenció al jefe de las tropas para que las movilizaran rápidamente. La columna sale en persecución de las tropas carlistas y aunque los ven y tienen posibilidad de alcanzarlos, rehuyen de ello a sabiendas que ya han sido expulsados del pueblo y que no querían un enfrentamiento directo con los Carlistas que pudiera causar bajas.

Durante ese día el Pueblo llora la pérdida de la cosecha y los daños personales y materiales. Se había logrado expulsar a los bandoleros pero el precio pagado había sido alto. La sensación era agridulce, por un lado el orgullo de haber estado unidos combatiendo al que intentaba robar y amedrentar, por otro lado las perdidas acaecidas, en algunos casos irreparables. A partir de ese día y durante unos meses el vecindario se organiza en cuatro compañías con el fin de vigilar el territorio; existe miedo a una nueva incursión vengativa por parte de los carlistas y esta vez no podían pillar desprevenido al vecindario.

Durante varios meses partidas de carlistas vagaron cerca de Almodóvar, incluso en enero de 1874 lograron nuevamente entrar, aunque en esa ocasión no encontraron resistencia alguna, tomando raciones de comida y algo de dinero. El 29 de diciembre de 1874, se proclama a Alfonso XII Rey de España y la presión carlista se rebaja en la zona, iniciándose un periodo de paz y prosperidad local.

Los cabecillas carlistas de la incursión a Almodóvar del Campo, Merendón y Feo de Cariño, morirían entre los años 1873 y 1874 en otras incursiones y escaramuzas defendiendo sus ideales.

Referencias:
  • Historia de Almodóvar del Campo. Edgar Agostini y Banús
  • El pensamiento español 19 de julio de 1973
  • La Discusión Madrid 22-7-1873 nº 1496
  • La Iberia Madrid 22-7-1873 nº 5154
  • Merendón, Un Carlista Manchego Singular (1849-1843). Francisco Asensio Rubio. La Albolafía pag. 149-169


...El sonido de las bombas y disparos es engañosamente lejano, Valentín por unos momentos se ha quedado pensando en los rápido que ha pasado su vida hasta el momento. Desde su infancia en Almodóvar, pasando por la adolescencia en Ciudad Real, la entrada en la edad adulta en Madrid y una primera madurez en Bilbao. La empresa ya con su nombre y con su mando único se traslada a Madrid. En este momento se acuerda de su hermano menor Santiago, el cual trabajó con él, siendo uno de sus colaboradores predilectos, hasta su prematura muerte en 1929. Siempre será recordado por diseñar y dirigir la construcción del nuevo ayuntamiento de Almodóvar del Campo, al lado de la imponente iglesia de la Asunción.

Anuncio de la empresa.


Valentín, con cierta añoranza, se abstrae nuevamente pensando en la primera oficina que tuvieron en Madrid, situada en la Plaza de la Lealtad 3, aunque no le dió apenas tiempo a disfrutarla ya que viajaba constantemente a Bilbao, donde conservó una sucursal. En este período de tiempo comienza una intensa etapa profesional con el desarrollo de importantes proyectos y construcciones, en parte favorecida por el auge de las grandes obras públicas acontecido durante la dictadura de Primo de Rivera.

En el ámbito de la edificación destacan los proyectos y obras del hotel Savoy (del arquitecto Luis Sanz de los Terreros), sito en el paseo del Prado, el teatro-cinema El Cisne (del arquitecto Teodoro Anasagasti), el tostadero de D. Crótido de Simón Martinez en el cerro de la Plata y el hotel Nacional, en la esquina entre el Paseo del Prado y la calle Atocha (del arquitecto Modesto López Otero)

Edificio hotel Nacional, Paseo del Prado (Madrid)


Todas las estructuras enumeradas están construidas en hormigón armado. Era uno de los pioneros en el uso de éste material en grandes edificios en España y se le consideraba el mayor experto en diseño y ejecución del mismo, dentro del ámbito de la obra arquitectónica. Los arquitectos se disputaban su colaboración en los proyectos.

Tras haber comenzado con proyectos de obra hidráulica, empezó a tener contacto con la obra de edificación y ese mundo le cautivó. Así pues y con la gran inquietud que le confería el querer hacer las cosas mejor, hizo numerosos desarrollos para optimizar los procesos constructivos con las propuestas arquitectónicas que desarrollaba. Desarrolló numerosos procedimientos propios para optimizar tanto los tiempos de ejecución como los costes. Se sentía especialmente orgulloso de su patente “Piso sencillo o doble de hormigón armado con molde y cielo raso de rasilla construidos in situ”, registrada el 17 de diciembre de 1924. Como él decía:

"Con el procedimiento citado el piso se constituye con viguetas de hormigón armado, distanciadas por lo general de 0,80 a 0,90 metros, bovedilla y tablero de rasilla con yeso, y trasdosada de hormigón hasta el enrase, con lo que se forma sobre la bovedilla de rasilla otra de hormigón o de mortero de cemento de 1,5 centímetros de espesor en la clave y 3 a 4 en los arranques, a la que sirve de cimbra y refuerzo aquélla”.

Cines Callao (Madrid)


Valentín, como en un sueño, sigue visualizando el prodigioso progreso de su empresa, la cual siguió creciendo y fue cada vez abarcando un ámbito mayor dentro de la construcción. Entre algunos de sus diseños estructurales y obras en el ámbito de la edificación recuerda la construcción de los cines Callao, construido en el año 1926 (del arquitecto Luis Gutiérrez Soto), el edificio de la Unión y el Fénix ejecutado entre los años 1928 y 1931 (del arquitecto Modesto López Otero), el real dispensario antituberculoso Victoria Eugenia (del arquitecto Amos Salvador Carreras) o la rehabilitación del Palacio de Carlos V en el complejo de la Alhambra de Granada. Viajaba por toda España en tren o en su Hudson matrícula 22921.

A finales de los años 20 la empresa alcanza un grado de desarrollo que le permite acometer, además de obras de edificación, grandes obras de ingeniería civil a nivel nacional. Valentín Vallhonrat gana concursos para ejecutar tramos ferroviarios dentro de las líneas Baeza - Utiel o en la línea Arcos de la Frontera - Almargen.

Edificio de la Unión y el Fénix (Madrid)

También continúa desarrollando una de sus especialidades: las obras hidráulicas. Entre todas cabe destacar la ejecución de del embalse de Ordunte (1933), presa de 380 m de largo, 60 de altura y 40 m de ancho en su base y que actualmente sigue siendo el principal abastecimiento de agua de Bilbao. En la ejecución de esta obra utiliza, de forma pionera en España, el hormigón seco (sand-cement), de igual forma a como se había estado utilizando en la presa Hoover en Estados Unidos. Para su construcción se utilizaron 220.000 m3 de hormigón. Además de la presa se ejecutó la red de suministro a Bilbao. Siempre había tenido un recuerdo para su tierra natal y cuando podía contrataba peones, oficiales y maestros de obras de Almodóvar del Campo. - Es curioso que los hijos de un pueblo de la Mancha, prototipo literario de la aridez, hayan tenido que ir a resolver el problema del abastecimiento de aguas a la húmeda y gran villa Norteña. Quijotescamente, con espíritu muy manchego, siempre procuramos para otros lo que no teníamos – reflexionaba Valentín a la luz de la vela. Algunos de los obreros que participaron se afincaron en aquella tierra donde se adaptaron completamente a la vida local. Valentín se sentía orgulloso de ellos.

Ejecución Presa Ordunte


En 1931 fue nombrado vicepresidente de la Asociación de Contratistas de Obras Públicas. Entre los miembros del Consejo en ese momento se encontraban personajes como Ginés Navarro, José Entrecanales o Luis Colomina Cremades. Era admirado y se codeaba con lo más granado de la sociedad madrileña.

Pero las cosas empezaron torcerse, los planes no iban a salir como esperaba. A partir de 1932 la empresa entra en crisis fundamentalmente debida a varias paralizaciones de obras y huelgas por parte de los trabajadores, factores en buena parte provocados por la inestabilidad existente durante la Segunda República. Estos hechos hacen que Valentín pida su reingreso en el cuerpo de Ingenieros del Estado. La actividad constructora cesa en gran medida y en ese momento también retoma la actividad docente en la Escuela de Minas de Madrid. Comenzó como Profesor de Hidráulica en la Escuela de Ingenieros de Minas de Madrid y en estos momentos se encontraba preparando los apuntes de la asignatura de construcción que tenía previsto comenzar a impartir en breve si la guerra le dejaba.

La luz del día ya entraba de pleno por la ventana pero Valentín seguía absorto mirando la vela. El futuro era realmente incierto, tenía 55 años y había conseguido llegar más lejos de lo que cualquiera hubiera apostado, -ni las bombas serán capaces de derribar mis edificios- se decía asimismo irónicamente. Se había forjado su propio nombre y recordaba, con admiración, a aquel emprendendor tendero de ultramarinos que supo transmitirle que siempre que aplicara la disciplina y el esfuerzo podría conseguir lo que sé propusiera. Ese tendero seguro que estaba orgulloso de él. Sopló la vela, prácticamente consumida, y continuó con la redacción de los apuntes.

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A partir de 1939 Valentín Vallhonrat pasó a desempeñar la tarea de Profesor Auxiliar en la Cátedra de Construcción. Los apuntes para la enseñanza de la asignatura de Construcción “Curso de resistencia de materiales” se conservan en la biblioteca de la Escuela Técnica Superior de Minas de Madrid. Tras la contienda es llamado por su prestigio para ejecutar su última gran obra, la Sociedad Nacional de Industria y Aplicaciones de la Celulosa (SNIACE) en Torrelavega en 1941. Disuelve definitivamente la empresa en 1950. Fue también Presidente del Consejo de la Minería durante diez meses (febrero a septiembre de 1954), época en la que fomentó el estudio de los embalses subterráneos. Murió en 1965 en la población de Plentzia (Vizcaya) a los ochenta años de edad.

Esquela

Valentín Vallhonrat y Gómez es una figura que ha pasado sorprendentemente desapercibida, pese a su gran influencia en los métodos actuales de construcción en hormigón armado y a la relevancia de las obras que ejecutó. El carácter innovador de las soluciones que proponía en sus obras y su solvencia técnica fue símbolo de prestigio en el ámbito de los constructores y diseñadores de estructuras de hormigón armado de la primera mitad del siglo XX.

Mi curiosidad por la vida de Valentín comenzó tras leer una reseña que existe en la página web del ayuntamiento de Almodóvar del Campo, situándolo como uno de sus personajes ilustres. En ella se indicaba que había construido el primer puente colgante de España. El dato no me cuadró ya que el primer puente colgante fue construido a principios del siglo XIX y Valentín nació a finales, por lo que él no fué el constructor, pero descubrí la increíble historia de su vida, una persona hecha a sí misma y uno de los principales ingenieros en el ámbito de la ingeniería estructural de la primera mitad del siglo XX en España. Colaboró en las obras más importantes de su época, introdujo nuevos sistemas constructivos y logró levantar una gran empresa. Como Ingeniero de Caminos especializado en diseño de estructuras, me siento orgulloso de haber compartido cuna con él, por ello, desde estas líneas quiero reivindicar su figura y ayudar a difundir su obra. 

Referencias:
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  • Madrid Científico, número 800, p 67, 1914.
  • La Construcción Moderna, número 17, p 161, 1918.
  • J. E. Villar Ibáñez. Embarcaciones portuarias y de tráfico interior en los puertos de Bilbao y Pasajes. Revista de estudios marítimos del País Vasco. 2, 407-416, 1998.
  • La Construcción Moderna, año XIX número 12, p 88, 1921.
  • La Acción Madrid fecha 1-11-1923 página 3.
  • La Construcción Moderna, número 4, p 55, 1925.
  • La Construcción Moderna, número 4, p 55, 1925
  • El Constructor (Barcelona), número 11, p 853, 1925
  • Revista Ingeniería y Construcción. Año 11, vol 11, número 125, 1933
  • Tomás García de la Santa. Desde lejos. Programa de Fiestas. Almodóvar del Campoaño 1955
  • ABC (Madrid) 5/8/1965 página 65


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Jacinto Ruiz García-Minguillán, Patricia Ruiz Carmona y Jacinto Ruiz Carmona. Enamorados de los objetos antiguos, su restauración e historia; así como de las tradiciones y costumbres de nuestra tierra.

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